Остаток народа Божьего - званные, избранные, верные и побеждающие
Введение
Мое исследование на тему об остатке народа Божьего является продолжением темы о восстановлении скинии Давидовой падшей, как естественное развитие ее части.
Тема восстановления скинии Давида объемная и синтетическая тема, вмещающая в себя массу таинственных и важных явлений, которые указывают нам на то, что в этой теме скрыт глобальный промысел Божий по отношению своего творения.
Восстановление скинии Давида и полнота числа язычников - это составляющие Божественного промысла в отношении соединения воедино двух несовместимых сущностей, евреев и язычников.
Но именно против этой воли о единстве евреев и язычников работают все силы ада, чтобы извратить, разрушить, ослабить, обольстить живущих на земле и остановить дело Божье.
Тема о единстве евреев и язычников полна спекуляций, обольщения и неправды.
В предыдущем своем исследовании я показал до какой крайности проникли в сознание верующих ложь и обольщение, основанные на теологии о разделении двух домов: дома Иуды и дома Израиля.
Теология о разделении двух домов ставит во главу угла принцип разделения, что является искусным поводом для обольщения. Разделяя дома, царства, народы, теология разделения домов разделяет тексты Писания, волю, планы, наследие и обетования, что делает по сути невозможным достижение единства и единопоклонения.
В том то и дело, что теология о разделении домов построена на лжи и исповедует люциферианский принцип разделения, а не Божественный принцип единства.
Потому что если Бог и разделил дома в определенный момент истории народа, то в этом было попущение и суд, а не промысел и желание Божье, и как пытаются это показать и доказать теологи разделения домов (то есть выдать разделение за промысел Божий).
Но, как бы то ни было, мы сегодня живем в мире серьезных последствий этого и подобных этому обольщений.
Сегодня иудеи и израильтяне - разные народы, евреи и язычники - несовместимые сущности, евреям не нужны язычники, язычникам не нужны евреи, у всех разные цели, а каждый в себе разделен на течения, разделяется на деноминации и строит непреодолимые преграды для реализации промысла Божьего о единстве и единопоклонении.
Смотря на эту чудовищную трагедию разделения, нам приходится задавать вопрос Богу: “Как это непримиримое к друг другу и раздробленное на части Тело Божье возможно привести к единому основанию, к единству веры и познания, к упразднению вражды и миру?”
И Бог отвечает нам на этот вопрос, открывая глаза на многие места Писания, приходя к нам в видениях, откровениях, молитвах, пророчествах.
И Бог открывает нам тайну об остатке народа Божьего, который он формировал и формирует для себя во все времена.
И забегая немного вперед, необходимо сказать, что все Писание говорит только об остатке народа Божьего, когда говорит о воле, планах, обетованиях, наследии и наградах. Только формируемый по особым критериям остаток народа Божьего во все времена удостаивался получать от Бога обещанное.
Так и сегодня, мы живем в период финального отбора, когда Бог формируется для себя остаток народа Божьего, которые как званные, избранные и верные сподобятся приготовить себя и победить в брани вместе с Иисусом Христом сатану и обольщенных им царей, властей и народов земли.
А потому, все обетования, все наследие и все награды предназначены только избранному остатку, который получит их на основании сокровенных и таинственных слов Иисуса Христа: “Побеждающему дам!”
Итак, приступим к изучению темы об остатке народа Божьего.
