Авторы:

Владимир Мазур

Владимир Мазур

Раздел: Учение

Вы находитесь здесь:Главная»Учение»Тайнa беззакония»Об иудейской ереси

Об иудейской ереси

Последнее время, в котором мы живем - особенное время. И на сей день, в котором мы живем, доминируют идеи Тайны Беззакония, выраженные в воцарении евреев над всем человечеством. К сегодняшнему дню относятся слова Откровения: «И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». 

Все человечество в последнее время живет Концом Света, живет ожиданием и воцарением Машиаха-Антихриста иудейской крови. Иудейская нация после отвержения и распятия Христа, как истинного своего Машиаха - две тысячи лет готовила все человечество к принятию своего Сверхцаря и готовилась к господству над всеми народами. Сбывается на сей день над евреями пророчество Осии: "Я дал тебе царя во гневе Моем..." Но конец пророчества следующий: "И отнял в негодовании Своем", т.е. царствование Машиаха-Антихриста будет коротким и ужасным. Об этом говорят многие пророчества Библии. То есть, христианам последнего времени надо иметь в виду, что Израилю определено от Бога царствование над миром в образе зверя, Машиах-Уроборос - Царь Израиля на один час.

Для этой цели в последнее время собирается Израиль на свою землю (Алия), для этой цели собирается все внимание человечества к земле Израиля, как авансцене всей земли, для этой цели работают все вероисповедания земли в идеях экуменизма, для этой цели проводятся молитвенные завтраки всех правительств и христианские саммиты. Все мы знаем, что Церковь Иисуса Христа, рассеянная по всем вероисповеданиям человечества во все времена противостояла атакующим силам сатаны, которые были направлены на ее истребление. И во все времена в человечество были запущены самые разные формы обольщения для истребления церкви. Всевозможные ереси, ложные цели, подмена понятий, замещение веры наукой, оккультизмом, агностицизмом, адогматизмом и многими иными средствами уничтожалась церковь. Но главным средством уничтожения церкви во все времена христианской эры была иудейская ересь.

Суть ереси в том, что евреи всех идеологий, а в основном евреи мессианского иудаизма, как бы верующие во Христа, остаются в исповедании Торы, что уводит от Христа и оставляет верующих без благодати и спасения, так называемое - галатийское искушение, хорошо выраженное апостолом Павлом. Он сказал: "Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати". И мы говорим, что ересь - это не разномыслия в Богопознании, это "отвержение искупившего их Господа...", (Петр) которое непременно проявляется через возвращение к Торе для всех верующих во Христа, когда "верующие начинают духом, а заканчивают плотью". Апостолы противостали данной ереси в первоапостольской церкви, но сохранить народ церкви от нее не смогли.

И мы говорим, что во всем этом мы должны увидеть, что в христианстве существует сложившийся ложный стереотип отношения к еврейскому вопросу, от которого основная масса христиан уже не сможет освободиться. Есть пророчество одного православного монаха, некто Паисий Святогорец говорил о последних временах так: "Когда распространится эмблема со змеей, пожирающей собственный хвост, это будет значить, что евреи поработили весь мир". И мы соглашаемся с этим пророком, потому что видим, как символ Уробороса пропечатывает и католичество, и православие, и многие протестантские вероисповедания. (Гугл) Но основная масса христианства отказывается понимать такую информацию и верить в фатальность аналогичной символики. И напрасно - храм в виде головы Уробороса уже построен в Ватикане, куда собираются все конфессии христианства.

Говоря о Тайне Беззакония в последнее время, мы говорим: «Зверь и десять царей» вместе с «женой» (Откровение) - это сущность основной силы, противостоящей Христу и Богу – это кабалистический иудаизм ортодоксальных евреев, а также - и сила, и власть масонского сверхъправительства человечества», и власть сверхъправительства Британского Израелизма, подготавливающих приход Машиаха-Антихриста. И на сей день мессианские иудеи являются христианству, как основная сила, подготовленная и направленная из масонских лож на уничтожение христианства и отвержение Христа.

По их мнению - в иудаизме нет иной теологической школы, кроме каббалистической, Новый Завет и есть Кабала - так говорят мессианские иудеи. И Кабала, и кабалистическая Тора подавляют Евангелие Христа во всех христианских религиях. И шестиконечная звезда вытесняет крест Иисуса Христа из христианских церквей. И служители Христа вытесняются служителями Великого Востока, т.е. масонами. И мы уверены, что конечная цель всех "иудействующих еретиков" при всем многообразии их - это обращение христиан в остаточные идеи иудаизма, а затем и в оккультизм, и в Каббалу.

Многие христианские «богословы» под влиянием фарисейской ереси убеждают христиан, что евреи не теряли веру в Бога за все 2 тысячи лет христианства, что они праведны по соблюдению Торы. Но это грубейшая ложь.  Есть уже сложившееся мнение в католичестве и протестантизме, что Израиль уже в Завете с Богом без Христа, и что евреям не надо проповедывать Христа, у евреев с Богом свой Завет.

Почти все христианские «богословы» последнего времени единодушно говорят, что все евреи суть народ Божий, которому Бог издревле дал великие обетования и ни при каких обстоятельствах не изменит их, что евреи уже «примирились с Богом», что они святы независимо от исторических обстоятельств, что они святы без храма и жертвоприношений, что христиане должны помочь евреям собраться в «землю обетованную» для этой цели, что антихрист из Рима, якобы, стеснит евреев до истребления и Сам Бог сойдет с неба ради стесненного еврейского народа и евреи построят храм и примут своего Машиаха, который научит все человечество Торе и обратит его к истинному Богу. И так евреи выполнят свою историческую миссию по спасению всего человечества.

И мы должны знать, что все идеи еврейского Машиаха, приходящего, якобы, по обетованию Бога для наследования мира базируются на расширительном толковании четвертой заповеди Торы (о Шабате), который поднимает сознание евреев до освящения субботы как эпохи покоя для еврейской нации в общечеловеческом цикле и над временем вообще, как дне подведения итогов Творения, как дне, когда Бог, сотворив мир за шесть дней, а в седьмой день пребыл в покое. И мы должны знать, что все идеи еврейского Машиаха базируются на высшем еврейском благородстве, якобы, данном им от Бога, на высших целях для спасения всего человечества. А потому - Шабат для еврея не только исторический исход из Египта. Шабат для еврея - это Божественное спасение от всевозможного рабства, это еще и день свободы, праздник избавления, он предвещает спасение, которое грядет во времена, именуемые еврейской традицией “субботой мироздания”. И по предъизбранию Своему, как считают евреи, Бог определил евреям ту же самую миссию по исправлению мира, но в единственном смысле - исправлению мира через царствование над ним. (Последняя сефира древа Сефирот - сефира Малхут, т.е. Царство).

И во все времена в праздник Шабат все евреи говорили об избранности Израиля в заповедях царствования над миром, которые заповедал им Бог по исправлению мира, по продолжению сотворения этого мира еврейской нацией в шесть периодов существования человечества, чтобы затем возвыситься над ними в эпоху субботнего покоя - так говорят евреи ортодоксы и евреи сионисты, как сегодня об этом говорят и мессианские иудеи и христиане англиканской религии - возвыситься во времена тысячелетнего царства Христа. И только вследствие соблюдения этих заповедей, как понимают евреи, Израиль освящается и приближается к Богу. Чем они, молясь Богу, и освящают Шабат, говоря Богу: “Благословен Ты, освятивший нас заповедями Своими, ибо исполнение заповеди (по исправлению мира) - есть путь к святости, есть путь к Тебе”. Так мотивируют евреи явление своего Машиаха, воцаряющегося над всем человечеством.

А мы, как христиане, познавшие Тайну Беззакония, говорим: «Фантастическая иллюзия, не имеющая основания в слове Божием. Тора и пророки чрезвычайно много говорили о будущем Машиахе евреев, но все предсказания Ветхого Завета о Машиахе предназначались только в отношении Иисуса Христа. И будучи отвергнутым евреями, Христос отменил все пророчества пророков о предполагаемом Машиахе евреев в их историческом толковании. Он сказал: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; и не имеете слова Его, пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал". А потому - силой и истиной обладают не слова еврейских раввинов о Машиахе, а пророческие слова Давида о Единственном Машиахе Израиля, т.е. о Христе: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это - от Господа, и есть дивно в очах наших». Евреи не отвергали и не могли отвергнуть своего предполагаемого Машиаха, которого ожидают до сего дня, под отвержение попал Иисус Христос, истинный Машиах Израиля и всего Божественного Творения. И Христос сказал евреям: «Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит». Иисус Христос вот уже две тысячи лет христианской эры есть камень преткновения и соблазна для всех неверующих евреев и неверующих христиан из язычников.

И это преткновение выражается в пророчестве Иеремии о Новом Завете, которое не принято этническим Израилем до сего дня. А Завет Бога с Израилем через Авраама и Моисея - нарушен, как сказал Иеремия. Но мало этого. Павел добавил: "Они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. Слово "пренебрег" употребил и Моисей: "Утучнел Израиль, и стал упрям; и оставил он Бога, создавшего его. Приносили жертвы бесам, а не Богу, а Заступника, родившего тебя, ты забыл, и не помнил Бога, создавшего тебя. Господь увидел, и в негодовании пренебрег сынов Своих и дочерей Своих". Как же евреи могут возвратиться к нарушенному Завету? Что ценного осталось в нарушенном Завете, чтобы возвращаться к нему?

И мы напоминаем, что в словах Иеремии речь не только о перемене заветов, но речь и об отменении первого завета Бога с Израилем, как учит Павел: «Говоря Новый Завет, (Господь) показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению». Зачем христианам, подражая евреям, возвращаться к Завету, который Самим Господом определен к уничтожению? И еще сказал Павел: "Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому". А в чем недостаток первого завета? Ответ Павла: "Закон есть тень будущих благ, а не самый образ вещей", закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу". А потому - только вера, подобно Авраамовой может достигнуть высоких эталонов соответствия Богу. К тому же - всякому человеку даже при соблюдении заповедей закона, необходимо перерождение из плотского человека в человека духовного, а закон (Тора) этого не обещает, не делает и не может сделать. Есть Тора со сводом заповедей, постановлений и откровений Божиих, а есть непосредственное общение с Богом по вере, через которое человек при рождении свыше может достигнуть познания Бога и говорить с Богом лицом к лицу, а через это стать и частью храма Божьего. И Новый Завет как раз это и предполагал, Бог пообещал: "Ибо вы храм Бога живого: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом". А потому - возврата к прежнему Завету в прежней диспенсации для Израиля и для искушающегося христианства в воле Божией не предполагается.

Также и в идеях диспенсационализма, рожденных масоном Дарби в Англиканской религии, которые просто заполонили христианские конфессии. Доскорбное восхищение церкви, навязанное христианам мессианскими иудеями, поработило множество христианских конфессий. И главный удар еретики мессианского иудаизма под властью масонов наносят именно по принципу Единого Тела Иисуса Христа, разделив его на две разных части: евреев и язычников, царство и церковь.

Именно то, что сделал Христос в Тайне Домостроительства - создал "из двух одно" (Павел), объединив воедино верующих из язычников и верующих из евреев, мессианские еретики пытаются разделить и властвовать. И они отвергают слова апостолов, что евреи и язычники были до первого пришествия Христа, но с пришествием Христа и по вере в Него - (Павел) "нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, но все и во всем Христос".

Но мессианские иудеи по учению диспенсационализма считают, что церковь является временным отклонением в истории, что существует отдельная диспенсация для язычников, что дни церкви сочтены, что христианская церковь не справилась со своей задачей и второе пришествие Христа обозначит новый период и новый договор, но только с мессианским иудаизмом, где церковь уже будет упразднена. То есть, что церковь будет восхищена до великой скорби, исчезнет с земли таинственным образом и в дальнейших событиях на земле будут участвовать только мессианские иудеи. По этой причине иудеи отделяют церковь от идеи царства, которое по их мнению принадлежит только им. Мессианские иудеи утверждают, что язычники, принявшие Христа, не в состоянии принять роль и достоинство Торы и закона Моисеева, как единственного основания для царствования. Но не видят иудеи, что первый завет Бога с Израилем был заключен на вере Авраамовой и праведности от веры, что и реализуется в Новом Завете, потому что тождество первого завета Бога с Авраамом и Нового Завета очевидно. И Павел назвал завет Бога с Авраамом - "Заветом о Христе, прежде Богом утвержденного". Павел уравнивает иудеев и язычников, если они уверовали во Христа и называет их детьми Авраама: "Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы. Итак верующие благословляются с верным Авраамом". Соответственно и идея "царства" неотделима от идеи "церкви", с чем категорически не согласны евреи, не принявшие Иисуса Христа. Но в Откровении написано: "Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле". Также об этом сказал Петр: "Но вы - род избранный, царственное священство... некогда не народ, а ныне народ Божий..." И это про всех верующих из всех народов, но тех верующих, которые "не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою". Но ни мессианские иудеи, ни евреи-ортодоксы, ни евреи-кабалисты, ни евреи британского израелизма, ни евреи-сионисты, т.е. весь этнический Израиль не в силах представить, чтобы верующие во Христа христиане из язычников могли бы надеяться на обетование наследования мира, т.е. надеяться на идеи царствования над миром, которые, якобы принадлежат только этническому Израилю.

За две тысячи лет христианской эры церковь Иисуса Христа сопротивлялась атакам иудейской ереси. Многие лидеры христианских конфессий боролись с ересью, но в последнее время слово - "иудейская ересь" незаметно исчезло из сознания людей. Но появилось слово - "увлечение иудаизмом". И христиане буквально бросились принимать и изучать иудаизм, не отдавая отчета об опасности такого увлечения.

Из этой "иудейской ереси" проявляются следующие еретические воззрения мессианских и прочих иудеев, подавляющие христиан. Цитируя слова апостола Павла: "Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал..." - современные евреи вспомнили о множестве обетований, которые Бог дал им от Авраама до Первого Пришествия Христа. И вот - они имеют намерение получить их в последнее время, отвергаясь Иисуса Христа. А мессианские иудеи продвигают свою ересь, они говорят: "Иисус и апостолы не учили своих учеников быть христианами, а учили учеников быть правильными иудеями". А это по их вере должно выразиться в том, что уверовав в Мессию Иисуса, еврей не перестает быть евреем, а значит остается участником Синайского (Ветхого) Завета, и чтобы иметь земные благословения, пока мы в этих телах и на этой земле, он (т.е. верующий во Христа еврей) должен соблюдать заповеди Торы. Они говорят: "Мы верим, что Бог заключил на Синае Завет, который актуален пока существует это небо и эта земля. Этот Завет не касается вечности, а имеет земные обетования, связанные с Эрец Исраэль и земными благословениями (или проклятиями). Условия этого Завета изложены в Законе Моисея. Каждый еврей имеет привилегию быть в отношениях с Богом в рамках данного Завета. Это не касается вопроса спасения и обретения вечной жизни, это наша ответственность перед Богом и перед нашим народом, частью которого мы являемся. Это не касается не евреев, поскольку они не являются участниками Синайского Завета. Но живя в Израиле, верующие во Христа не евреи призваны проявлять любовь и воздержание, не нарушая не только важные для еврейского благочестия заповеди, но и традиции народа, среди которого они живут". Так говорят мессианские иудеи. А экстремистские взгляды некоторых идеологов мессианских иудеев вообще отвергают христиан, как не вступивших в Завет с Богом, так как Новый Завет заключен только с Израилем и Иудой! А мы говорим, что такое мировоззрение и есть "фарисейская ересь", которую обличили апостолы. И мы говорим, что лжеучение о Церкви мессианских иудеев, как о временном отклонении воли Божией - есть ничто иное, как уничижение Церкви, оскорбление имени Иисуса Христа и богохульство.

Лжеучение диспенсационализма и доскорбного восхищения утверждает, что после великой скорби и восхищения церкви будет восстановлен третий храм в Иерусалиме, а народ Израильский снова будет спасаться принесением жертв на жертвеннике”. А христиане будут приносить в этот восстановленный храм в Иерусалиме жертвы для ритуального очищения. Но мы говорим, что таким исповеданием отвергается Христос и отвергается Его Жертва на Голгофском Кресте. И вводится лжеучение, что евреям возможно спасение без Христа. И мы говорим: "Возвращая евреев и все человечество к спасению через закон и жертвоприношения, мессианские иудеи открывают двери для принятия всем человечеством и мировым христианством Машиаха-Антихриста. И Павел, и Петр осудили такое мышление еретиков: "Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они". К тому же - пришествием Христа отменены все земные обетования для евреев, Христос сказал: "Закон и пророки до Иоанна, отныне Царство Небесное проповедуется..." И все обетования перенесены Христом на Небеса.

Но еретики до сего дня говорят, что Бог вернет Израилю все Ветхозаветные обетования - восстановит древние границы Израиля, восстановит древнюю территорию Израиля для каждого колена и вернет все предсказанные благословения. Но и в этом ложь еврейских еретиков. Павел сказал: "Весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова". То есть, Израиль спасется, "если не пребудет в неверии", если уверует в Избавителя-Христа. Но если Израиль уверует во Христа, то все его Ветхозаветные обетования переместятся на Небеса. И ему уже будут не нужны границы и территория Ветхого Израиля, ему уже не понадобится третий храм из камня и золота на храмовой горе, не понадобится служение в этом храме, не понадобятся жертвоприношения для ритуального очищения. Но если Израиль примет Избавителя-Антихриста (если пребудет в неверии по отношению Христа) то все слова еретиков также не исполнятся, потому что Избавитель-Антихрист "лжец и отец лжи". Но все пути для Израиля в последнее время ведут к Машиаху-Антихристу, который обольстит Израиль, христианство и все человечество "миром и безопасностью", но фактически это будет "пагуба" по слову Павла.

Отвергнув Христа, евреи окончательно простились с идеей царствования над народами. И в конце времен, т.е. в наше время евреи не достигнут обетования наследования мира, не достигнут "мира и безопасности", но всего лишь приведут к властвованию над всем человечеством вавилонскую блудницу и Машиаха-Антихриста, как царя "на час". Написано в Откровении: "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе". То есть - и на небе, и на земле Уроборос потерпит поражение. Так написано: "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти".

А все идеи диспенсационализма в отвержении и уничижении церкви есть конвульсии и агонии умирающего иудаизма и умирающего христианства, изменивших Богу, как Вавилонской блудницы. Имя и статус Христа и церкви неотменяемы и неумалимы, так написано: "И все покорил под ноги Христа, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем".

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить