Нам требуется со всяким упорством, со всякой нацеленностью двигаться именно по этому пути, призываясь быть священниками Нового завета. Напомню слова, говорящие о священстве по чину Мелхиседека: “Восстает Священник иной, Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей. Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.” (Евр.7:14-17), “а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них” (Евр.7:21-26).
Эти слова принадлежат, конечно, Иисусу Христу, но они так же принадлежат и нам. И как Павел говорил, что “по данной нам благодати имеем различные дарования” (Рим 12:6), поэтому “служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией” (I Петр 4:10). И еще: "Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование,- все сие да будет к назиданию."(Коринф.14:26). И в этом изначальная суть священства Нового завета.
Именно под таким знаком мы собираем наши Межконфессиональные собрания.
И мы претендуем на то, что наши собрания нельзя называть экуменическими, мы ничего общего с экуменизмом не имеем. Прежде всего, на экуменических собраниях не участвует народ церквей, ему закрыт туда доступ. Как правило, выступают лидеры церквей, пастора. Но мы настаиваем на том, что мы - действительно дети Божьи, исповедующие Иисуса Христа, и все, кто находится на этом собрании, живут именно под этим знаком. И мы претендуем на то, что у каждого из нас есть, и “если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи” (1 Кор.14:30). И все эти принципы полноценно реализуются в собрании.
Мы все являемся равноценными участниками, каждому предоставлена полная свобода действий в проповедях и выдвигаемых предложениях, потому что мы держим в своем сердце слова Христа, что “нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе” (Ин 17:21; Рим 10:12). Поэтому даже разномыслиям мы не закрываем дорогу, здесь есть и такое слово: “Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные” (1 Кор.11:19).
И мы - многие и разные. Мы служители не буквы, но Духа, поэтому ни одна из сторон не диктует всем прочим нормы поведения. Мы стараемся проявлять полную веротерпимость ко всем представителям иных христианских вероисповеданий, хотя бы в границах их выступлений.
Но самое главное - мы не беспринципны по отношению к истине и ереси! Думаю, что все мы нашим коллегиальным сбором сможем отследить эти вещи, и мы надеемся и верим в то, что Господь нам дает такую возможность, и Духом Своим Он будет нас проводить этим путем.
Мы приглашаем к этому служению всех искренних детей Божьих.
Верим, что в этом собрании мы будем приходить к единству в вере. Возможно, это первая ступень нашего соединения. Мы уже на сегодняшний день двигаемся частью народа Божьего, которая собирается на эти собрания, и, как следствие, придем и в единство познания.
Я предлагаю совершить молитву благодарности за то, что Бог в очередной раз дает нам возможность собираться по намеченному графику и продолжим наше собрание заявившимися выступлениями.
