Выдержки из официальных регистрационных документов об "Истории возникновения" Местной Религиозной Органицации Христиан Веры Евангельской (Пятидесятники) "Христиане Новозаветной Церкви".

Формы и методы деятельности, отношение к семье и браку, образованию, здоровью, ограничения для членов и служителей объединения в отношении их гражданских прав и обязанностей.

Религиозная группа верующих христианского вероисповедания «Христиан Новозаветной Церкви» в г. Красноярске была зарегистрирована на основании решения Совета по делам религий при Совете Министров СССР от 30 сентября 1982 года, протокол № 11, о чем удостоверяет Справка о Регистрации Религиозного Объединения №28/125 от 21 октября 1982 года, выданная уполномоченным совета по делам религий по Красноярскому краю В.И. Броневичем.

Руководителем данной группы верующих является гр. Мазур Владимир Федотович, о чем подтверждает СПРАВКА №28/126 от 21 октября 1982 года.

Исторически данная группа вышла из среды пятидесятников, будучи отлученной за отказ изменить образ мыслей, связанный с основополагающей волей Божией относительно исповедания оправдания верою, "независимо от дел", в искупительную жертву Господа Иисуса Христа. Невозможность исповедовать данное положение открыто в среде бывших собратьев по вере, принудило группу покинуть собрание и определиться в обособленную группу, которая со временем переросла в религиозное объединение "Христиан Новозаветной Церкви", о чем удостоверяет Свидетельство о регистрации устава религиозного объединения от 11 января 1993 года за № 62, подписанное начальником управления юстиции Красноярского края В.Ф. Двоенко.

Положенное в основу учения Иисуса Христа оправдание, "независимо от дел", позволило уйти от догм и постановлений, связанных с исповеданием человеческих представлений, таких как: запрет на регистрацию религиозных групп и объединений, возможность девицам и юношам выходить замуж и жениться на неверующих, и т.д.

Формы и методы данного объединения в отношении осуществления богослужений, мало чем отличаются от классического пятидесятнического собрания, за исключением возможности проповедовать всем без исключения, кроме тех, кто связан запретом. Административная и гражданская деятельность подчинена законодательству РФ и закону "О свободе совести и религиозных объединениях".

Отношение к семье и браку подчинено заповедям Нового Завета.

Послание к евреям, гл. 13:4 Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.

1 послание коринфянам, Гл. 7: 10, 11 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены [своей].

1 послание к Тимофею, гл. 5:14 Итак, я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию.

Послание к колоссянам, гл. 3:18, 19, 20, 21 Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.

2 послание к коринфянам, гл.12:14 Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей.

Послание к ефесянам, гл. 6:1, 2, 3 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:

3 да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

Послание к колоссянам, гл. 3:20, 21 Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу. Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.

1 послание к Тимофею, гл. 5:4 Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу.

Отношение к здоровью

Отношение к здоровью должно быть бережливым, согласно определению Иисуса Христа.

Послание к ефесянам, гл. 5:29 Ибо никто никогда не имеет ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как Господь церковь.

1 послание к коринфянам, гл. 6:13, 17 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.

Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.

2 послание к коринфянам, гл. 6:16 Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог.

Отношение к образованию

Отношение к образованию без предубеждения, за исключением военного и оккультного, как противоречащим воле Божией во Христе Иисусе.

Отношение к гражданским правам и обязанностям

Ограничения для членов и служителей организации в отношении их гражданских прав и обязанностей строится на принципах послушания заповедей Иисуса Христа, согласно возраста и разумения воли Божией, которая определяет следующее:

1 послание к коринфянам, гл. 10:23 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

Послание к Титу, гл.1:6, 7, 8, 9 Если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности, ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен, и наставлять в здравом учении и противящихся обличать.