Авторы:

Владимир Мазур

Владимир Мазур

Церковь

Христиане Новозаветной Церкви

МРО ХВЕ "Христиане Новозаветной Церкви"

Официально зарегистрированная организация. 

Readmore Подробнее

Раздел: Учение

Вы находитесь здесь:Главная»Учение»Авторские сценарии»Непобедимый»Сцена сценария №22: Контакт Жертвы с общественностью

Сценарий фильма "Непобедимый"

Сцена сценария №22: Контакт Жертвы с общественностью

Прослушать аудио-запись:

Скачать проповедь "Сцена Сценария №22: Контакт Жертвы С Общественностью" в формате MP3

 


Титры: Наши дни.

Жертва выведен из камеры для контакта с известной женщиной–правозащитницей и двумя женщинами – женами погибших полицейских. С ними молодой человек, сын одного погибшего полицейского. И еще два наблюдателя и два полицейских тюрьмы. Представляются, называют имена, садятся.

Женщина–правозащитница с треском в картавом голосе: «Не скрою, за стенами тюрьмы все кипит, люди хотят знать правду, но все официальные службы все запутывают и врут, это долбанное правительство может только править Конституцию, но не может защитить своих граждан от насилия. Столько погибло людей, а никто не знает и не хочет знать – кто виновен в этой поганой истории. Но мы доберемся до них, поверьте мне, у меня вот здесь (хлопает по боковому карману) собраны кое-какие документы, а в них надежные улики. Еще немного, мы поговорим с вами, вы нам поможете, и мы обнародуем улики и преступники предстанут пред судом. Можете мне довериться, я состарилась в этой борьбе, у меня две ходки с хорошим сроком, и все за нетерпимость к коррумпированным властям. Но и считаться с нами им тоже приходится. Да и слез много (показывает на женщин), зарыдаешь, пожалуй. Дети сироты похоронили кормильцев – трагедия!» Машет руками, вскакивает со стула, садится. К Жертве: «Расскажите нам, как это произошло? Мы, женщины, можем влиять даже на правительство, комитеты матерей гоняют генералов Пентагона и сделано уже много расследований, многие генералы сняты со своих постов, поверьте мне. Помогите нам в этом тяжелом деле». Резко замолкает. Звенит в ушах тишина. Кажется, что никто даже не дышит.

Жертва молчит. Молчат все, смотрят на Жертву. Жертва по очереди рассматривает правозащитницу, затем матерей и юношу. После паузы задает вопрос: «Матери что-нибудь скажут?» Матери молчат, говорит юноша дрожащим голосом: «За что вы убили моего отца?» Жертва молчит. Юноша встает, медленно движется к Жертве и повторяет: «За что вы убили моего отца?» Жертва не реагирует, охранник бережно останавливает юношу. На глазах юноши слезы.

Жертва: «Простите меня, что я принес вам столько страданий. Но я и сам оказался жертвой роковых событий, вы же знаете, что с нашей стороны погибло еще больше людей и даже детей. И не наш народ начал первым проливать кровь, это не трудно доказать. И не твой отец первым начал стрелять, он всего лишь выполнял приказ. Виновен тот, кто отдал приказ, а мы всего лишь защищались. Запутанная история. Но надо надеяться, что виновные будут найдены и наказаны, а мы вместе с вами будем иметь хотя бы малую компенсацию справедливости».

Юноша, разогреваясь: «Вы живы, а мой отец мертв, почему не наоборот? Вы не должны жить, я жалею, что не могу отомстить вам за отца». Мать юноши пытается оборвать истерию сына, но он отбивается от нее.

Другая мать: «Что бы вы нам посоветовали, чтобы дать правильный ход делу? Комитет солдатских матерей убеждает нас, что дело будет расследовано, но мы никому не верим, ни вам, ни им. И просто не знаем, что нам делать, но гнев кипит, не знаем на кого? Помогите нам хоть в чем-нибудь?» На глаза навертываются слезы, платок в руке закрывает глаза.

Жертва: «Трудную задачу вы ставите передо мною. Я не скажу вам того, чего вы ожидаете, я скажу вам слова правды, но вы только возненавидите меня за это. Вы пойдете на это?»

Одна из матерей: «Мы уже всех возненавидели и вы не исключение».

Правозащитница: «Не беспокойтесь, у нас есть безошибочное чувство справедливости и большой опыт в нашей работе. Я за милю нюхаю подлецов, а хороших людей того дальше. И никогда не ошибаюсь».

Жертва, обращается к матерям, не глядя на правозащитницу: «Я – представитель Христа, которого убили на кресте. Всю историю человечества все злобные силы убивали представителей Христа и в данном прецеденте произошло это же. Но на сей день почти нет людей, которые могли бы вступиться за нас, злобные силы уничтожили всех таковых. Это было давно предсказано пророками. Последнее время – время Великой Скорби, мы с вами – жертвы этого времени. Отличие меня от вас только такое, что я знаю - кто виновен, вы не узнаете этого никогда, если не станете такими, как я. Я спокоен от своего знания, вы сбиты с ног от своего незнания. Меня в будущем не смутят никакие события, вы год от года будете метаться от непредсказуемого будущего и будете только замирать от страха и тревоги. Так и на сей день, вы ищите виновных, чтобы наказать их, но вам это не под силу. И не ждите справедливого расследования и справедливого наказания виновных, этого не будет. Виновными останемся только я и наш народ – последователи Христа, а злодеи – не виновными. И никакие правозащитники вам не помогут, они могут только мутить воду, а в этой воде скрываются преступники».

Правозащитница, резко врываясь: «От религиозных фанатиков столько же пользы, сколько от правительства. Одни выспренные речи». Замолкает и нервно отворачивается.

Жертва продолжает: «Могу посоветовать только одно – будьте последователями Христа. Жить будете труднее, но на все вопросы сможете получить удовлетворительные ответы, а через это придет радость и покой. Начните молиться Христу, Он поможет вам тотчас. И укроетесь от угроз и тревоги. А пока с вами этого не произошло, не тщитесь искать справедливости, вы ее не найдете. Тем более у правительства или у правозащитников».

Правозащитница: «Слава Богу, что не все из людей так фанатичны и пассивны, как вы – «последователи Христа». Мы – борцы за свободу и справедливость. И честно трудимся, и не боимся угроз, и по тюрьмам сидим, но не сдаемся. А вам бы только молиться да пищать, «спасители человечества». Если вы знаете, кто виновен, так скажите прямо. А если не знаете, так не врите. Скажите честно, кто первым начал нападать?»

Жертва - правозащитнице (в упор): «Вы искренно считаете, что в этом существо вопроса? И если я отвечу, что схватка с обоих сторон началась после первого выстрела из охраны, то вам станет понятным весь ужас конфликта? И вы в такой однозначности подхода к расследованию что-то способны сделать? Не наивен ли ваш подход?»

Правозащитница: «Я, как представитель общественности, обязана донести до людей истину о происшедшем инциденте, а улики мы соберем, будьте покойны, не с такими делами справлялись».  

Жертва: «Справлялись ли? Ваша тенденциозность во всех делах не обладает объективностью, ваше желаемое за действительное только запутывают дела и ваши оппоненты пользуются вами и хорошо оплачивают ваши «расследования», ваши «расследования» хорошо работают на злодеев, вы нужны им, потому ваш статус высок, а штат многочислен. Но я не попутчик вам в вашей предвзятости».

Правозащитница резко встает и приказывает: «Уходим, от него пользы нет, есть еще свидетели этого события, обойдемся без него». Направляется к двери.

Одна из матерей к Жертве тихим голосом: «Вам снятся убитые?»

Жертва: «Да».

Женщина: «И вы можете спокойно жить после этого».

Жертва: «Да могу, потому что они меня не пугают в снах, а поддерживают».

Женщина: «Такое возможно?»

Жертва: «Возможно, если действия всех нас были чистыми».

Женщина: «А мой муж меня пугает угрозами, мне страшно спать с закрытыми глазами, а с открытыми не могу спать. Уже измучалась в бессоннице. Что вы мне посоветуете?»

Жертва: «Я совершу молитву за вас, верьте, что Христос меня слышит и вам придет помощь. Укройтесь во Христе, читайте на ночь 90 псалом Давида, муж не будет вас пугать».

Женщина: «Спасибо. Но все-таки я ухожу с ощущением, что вы потому спокойны, что совершили осознанное зло. Мне трудно согласиться, что вы это сделали ради Бога».

Жертва молчит. Все уходят.

Рекомендации автора:

Надо играть идею «Судного Дня». Чем больше будет выражена суть кровавой бессмысленной расправы властных силовых структур над безвинными религиозными сектантами, тем лучше. Должна выразится суть абсолютного тупика и бессмысленности, которую никто не в силах понять и за которую никто не в силах ответить. Сценарические находки режиссеров должны отражать данную закономерность. Уместен фальцет истерических эмоций и низкие подавленные звуки на основе безответных вопросов. А как результат – бессмысленность будущего – никому ничего не надо делать, паралич всем от ситуации момента - последнее искушение человечества.

Цветовое и музыкальное решение – самое реалистическое, но если в некоторых моментах будет звучать музыка типа «Реквием» Моцарта или музыки Нино Роты в фильме Феллини «Репетиция оркестра», то было бы кстати – апофеоз трагедии усилился бы. То есть, какие-то трагические ноты до переворота души должны резать сознание, когда воображение зрителя не находит ответа на круговорот сценарических решений.

Динамика кадров должна быть соответствующей – театр трагикомедии, экспрессия отдельных напряженных сцен в контрасте с пыльными кучками потухших вихрей. Одиночество и безысходность на контрасте взрывоопасной динамики.


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Вехи на пути

milestones

"Вехи на пути" - это история пути Церкви, отмеченная Духом Святым на собраниях Народа Божьего - это записи наиболее ярких собраний, интересных и назидательных проповедей, воззваний, рекомендаций и прочее.

Последние публикации:

Материалы по теме

invincible

Оглавление

Вернуться к Введению

Дополнительно


Оригинальный авторский сценарий "Непобедимый" был написан после пророческого сновидения и, как первоначальная версия сценария, был переведен на английский язык, зарегистрирован как авторский сценарий в Вашингтоне и выслан 25 ведущим кинорежиссерам мира, включая Френсис Форд Коппола, Джон Ву, Квентин Тарантино Кончаловский как предложение для создания фильма.